Всё чаще и чаще в СМИ появляются сообщения с заголовками а-ля «Футбольные фанаты избили…» или «Футбольные хулиганы подожгли…». Эта новомодная любовь журналистов заострять внимание на отношении пострадавшего или виновника происшествия к той или иной футбольной команде уже создала много проблем обычным болельщикам и даже привела к тому, что цвета любимого клуба для криминальных сводок значат больше, чем имя, возраст или профессия. Как часто мы видим на первых полосах газет слова «Фаната «Спартака» зарезали…» и тому подобные? Часто.
Эта тенденция и стала причиной того, что более пятидесяти процентов читателей АиФ.ru откровенно признались, что боятся встречаться с футбольными фанатами, а следовательно, и боятся ходить на стадион. Но чего зачастую боится человек? Правильно, того, чего не знает. Нас пугает неизвестность. Для большинства фанат – это огромный, бритоголовый мужик с бейсбольной битой наперевес, в кожаной куртке и кирзовых сапогах. Но на деле оказывается, что злой дядька с битой для фанов сегодня – такой же атавизм, как и человек с пейджером для офисного планктона.
Субкультура
Не знаем, кто такие «скарферы», «тапочники», «кузьмичи», «карланы» и «ультрас», вот и боимся. А чтобы не бояться, надо лишь поближе познакомиться с миром футбольных фанатов. Среди них действительно есть те, кого стоит опасаться, но это должен делать не отец с сыном, пришедший на футбол. Бояться их должен такой же фанат.
Как и у всякой субкультуры, у фанатов есть свои внешние отличительные признаки. По ним можно понять не только, фанат ты или нет, но и к какой фанатской категории ты относишься. И если ты одет по всем правилам хулиганской моды, ты автоматически принимаешь правила игры и не будешь махать кулаками после драки – звонить в полицию или жаловаться родителям. Исключения встречаются крайне редко.
Кто есть кто?
Среди футбольных фанатов есть несколько категорий: тапочники, интернет-бойцы, кузьмичи, карланы, скарферы, ультрас и хулс. Так кто же из них кто и может ли ультрас ударить вас с размаха?
Тапочники
Тапочники на самом деле и не подозревают, что их так называют. Своё прозвище они получили в среде активных болельщиков за то, что любят смотреть футбол не на стадионе, а на диване перед телевизором, надев домашние тапочки. Но это ещё не значит, что они не фанаты. Жаркие споры, срывающиеся на крик, могут произойти в домашней обстановке.
Этих людей на футболе увидеть практически невозможно.
Интернет-бойцы
В основном, к таковым можно отнести молодое поколение до шестнадцати лет. Это дети, которые чувствуют свою силу в Интернете, где за слова отвечать ни перед кем не надо. В Сети они агрессивнее гепардов на охоте, но перед стадионом и на трибунах – тише воды ниже травы. Зачастую их интернет-агрессия связана с тем, что родители не разрешают им ходить на игры любимого клуба, начитавшись страшных статей о футбольных фанатах в газетах.
С виду они представляют собой обычных парней школьного возраста. Иногда их легко спутать со скарферами, о которых речь пойдёт чуть ниже.
Кузьмичи
В отличие от предыдущих двух категорий, кузьмичи постоянно ходят на футбол, и вы их обязательно видели. Это мужчины средних лет, которые до сих пор при спорном решение арбитра кричат: «Судью на мыло!» – и приходят на центральные трибуны стадиона (не на фанатские сектора), чтобы пообщаться со старыми друзьями-кузьмичами, обсудить разницу в тактике на эту и предыдущую игры, а также посетовать на глупость нынешнего тренера и сойтись во мнении, что нужно его увольнять и назначать Бышовца – он всё исправит.
Их легко узнать по пивному животику, тряпичной подкладке на сиденье, свежему номеру «Спорт-экспресса» в руках. Обычно ходят на футбол либо с детьми, либо с друзьями.
Карланы
Как раз карланы и являются тем стереотипным образом фаната, который принят в современном российском обществе. Карланы – это парни с окраин, для которых футбол и выпивка являются единственным легальным развлечением в жизни. Не обременённые громоздким интеллектуальным багажом, эти ребята, насмотревшиеся фильмов и новостей, могут представлять кое-какую опасность, но в то же самое время они являются вымирающим видом в фанатской среде, как и бандиты с распальцовкой и в малиновых пиджаках из середины девяностых. Это люди одного и того же времени.
Отличительная особенность этой категории – спортивные костюмы, потёртые кроссовки разных цветов, бейсболки. Часто появляются на матче выпившими.
Скарферы
Название этой категории произошло от английского «скарф» – шарф. Практически безошибочно их можно определить по наличию шарфа и фирменной футболки цветов любимого клуба. Шарф они не снимут ни зимой, ни летом, какой бы ни была жара. На стадион они приходят, чтобы постоять на фанатской трибуне, почувствовать себя частью чего-то большего – это даёт ощущение силы. Футбол для них – развлечение, хотя игру они в большинстве своём понимают.
Подавляющее большинство скарферов – абсолютно безопасные, хотя и шумные люди. Вреда причинить не могут никакого, и агрессия с их стороны не исходит.
Ультрас
Несмотря на своё агрессивное название, ультрас – это, скорее, активисты футбольного мира, нежели радикалы. Эти труженики готовятся к матчу всю неделю, разучивают речовки, рисуют баннеры, репетируют перформансы, пишут тексты для интернет-сайтов фан-клубов, печатают листовки… В общем, создают всё то, за чем так интересно наблюдать во время футбольного матча, если оторваться от самой игры и посмотреть на трибуны. Да, именно эти люди и проносят файеры на фанатский сектор, но ни один нормальный ультрас не метнёт ими в человека.
Опасность может представлять лишь малая часть из этой категории людей. Но, даже если он допустит ошибку, бросит файер, нападёт на обычного болельщика или каким-либо другим образом нарушит закон (не футбольный регламент, а именно закон), его накажут свои же, ещё до того, как полиция успеет к нему подобраться. В противном случае на следующую игру правоохранительные органы не позволят им организовать перформанс с огромными баннерами и флагами. Единственные, для кого они могут представлять реальную угрозу – это люди, которые набрасываются на них первыми, и пластиковые сиденья на стадионе, если их чем-то разозлила полиция.
Узнать ультрас можно также по наличию шарфа. Но, в отличие от скарферов, ультрас практически не носят фирменные клубные вещи. Обычно это джинсы и футболка. В холодное время – свитер, куртка, пальто. Есть излюбленные фанатами фирмы: Ben Sherman, Fred Perry, Pual Smith, Stone Island, Lacoste, Paul & Shark и некоторые другие. На ногах – белые кроссовки Adidas. Последнее время в моду стали входить кроссовки New Balance. Иногда могут надеть спортивные брюки, зауженные в голени. На голове – капюшон, если в толстовке или куртке, или кепка с клетчатым узором. Шиком считается Burberry. Так называемый стиль casual (кэжуал).
Хулс
Хулс считают себя элитой футбольного движа. Это именно те люди, которые дерутся стенка на стенку на видеороликах в YouTube. Именно с ними и вела борьбу английская полиция, запрещая им посещать футбольные матчи и выезжать из страны.
Угрозу они могут представлять лишь друг для друга. Костяк «фирмы», как они называют свою команду, составляет несколько десятков человек. Они никогда не нападут на неподготовленного человека – только на представителя враждующей «фирмы». Обычно бои проходят в равных составах, но иногда может быть и численный перевес. Для драк хулс по большей части стараются выбирать удалённые от стадиона, а следовательно, и от полиции места. Последнее время популярными стали лесные поляны. В городе, а тем более перед ареной, как это было на игре «Торпедо» – «Динамо», столкновения происходят крайне редко. Но, даже если такое случится, они точно знают, на кого можно нападать, а на кого нет. Пресловутого папашу с ребёнком никто не тронет. Это лишь выглядит пугающе.
Без тени сомнения они нападут на полицию, но только если защитники правопорядка будут, по их мнению, нарушать их права. Как писал известный в фанатских кругах писатель Дуги Бримсон: «Если там, куда мы приедем, вы будете относиться к нам, как к подонкам, то мы будем вести себя, как подонки».
Отличить их можно по тому же самому стилю casual: вещи дорогих, чаще всего английских брендов. Обязательно – белые кроссовки, чаще всего Adidas Originals. На трибунах они стараются держаться вместе с ультрас, но за пределами арены их пути резко расходятся. Отличить от ультрас их легко – они никогда не носят клубных цветов. Максимум – футболка-поло дорогой марки в цветах эмблемы клуба, но никаких шарфов, стилизованных под форму футболок, клубных бейсболок и тому подобного.
блогер Стас Думкин. По словам очевидцев, нападавшему не понравился внешний вид Стаса – широкополая шляпа и очки..
Фото: ТАСС/Rudolf/picture alliance/Arco Images
Все новое – хорошо забытое
В 90-е годы определенные вещи могли привлечь внимание криминальных слоев населения. Проще говоря – гопников.
Как минимум, появившись в импортных джинсах на окраине города, незадачливый модник мог расстаться с ними в ближайшей подворотне. Как максимум – вдобавок к штанам потерять еще и львиную долю своего здоровья.
В наши дни такие истории стали повторяться, но теперь раздеванием и требованием "пояснить за шмот" увлекаются школьники – для некоторых из них это стало своего рода развлечением.
И если раньше кража вещей преследовала сугубо экономические цели (на дефицитном товаре можно было неплохо заработать) и в целом оставалась за кадром, то сейчас интернет пестрит роликами о том, что бывает, если пояснить за патч (нашивку) с компасом не получилось.
Бренды в зоне риска
В первую очередь, пристать на улице могут из-за одежды, которая относится к околофутбольной тематике.
Эта мода пришла к нам из Англии. В прошлом веке практически у каждого футбольного клуба появилась своя "фирма". Иначе – клуб фанатов, основным увлечением которых было колотить друг друга в формате стенка на стенку.
Для тех, кто не в теме, один из лучших художественных фильмов на эту тематику – Хулиганы зеленой улицы. Его стоит посмотреть хотя бы ради Элайджа Вуда, неистово машущего кулаками в куртке Henri Lloyd.
Как и любая субкультура, фанаты выбрали для себя несколько узнаваемых брендов – так было проще идентифицировать друг друга. Среди них – Stone Island, Burberry и Merc London.
Кадр из х/ф "Хулиганы зеленой улицы". Патч на плаще – Stone Island
Сама забава легко прижилась в России. Возможно, потому что гены помнят старинное русское развлечение – кулачные бои во время масленицы. В этом плане культура оказалась сильнее боязни получить уголовную статью за хулиганство и разжигание ненависти. Вместе с ней перекочевали и бренды.
Так что, если вы решите прогуляться по улице в куртке от Stone Island, не удивляйтесь, что кто-то из фанатов может спросить вас: "За кого стоишь?". Имеется в виду – за какую команду дерешься.
Помимо этих брендов есть еще Lonsdale, Ben Sherman, Fred Perry, Napapijri и Weekend Offender.
Отдельная история с вещами в стиле милитари, причем касается это не каких-то определенных марок, а самого камуфляжа вообще. Дело в том, что такие штаны вкупе с берцами еще в те же 90-е пользовались широкой популярностью у скинхедов. По той же причине могут "спросить" за белые шнурки в черных ботинках – по понятиям скинов их нужно заслужить.
Почему это так интересно детям
В беседе с сайт психолог Анетта Орлова рассказала, что у любой субкультуры есть собственное понятие о том, как нужно выглядеть. Разумеется, чужаков, которые пытаются "косить" под твой фирменный стиль никто не любит. Отсюда и появляется агрессия в адрес тех, кто пытается его скопировать нарочно, либо по банальному незнанию.
Молодежи в принципе свойственно сбиваться в какие-то группы и субкультуры. Соответственно, у каждой такой группы есть свои фишки и определенный стиль одежды, в том числе исторически сложившиеся бренды
Анетта Орлова
Психолог
Несмотря на это, психолог считает, что нападать на людей за ту или иную одежду попросту глупо. "Они культивируют в своих группах приверженность к определенным брендам, но требовать "пояснять" за них, нападать и снимать все это – чистое хулиганство и глупость", – сказала Орлова.
Так или иначе, шанс встретить вот такой вот "модный патруль" в центре Москвы практически равно нулю. Это связано с тем, что детям, выросшим в благополучных районах, это попросту не нужно.
Все эти модные патрули редко встречаются в Москве и больше присущи удаленным районам и городам. Там, где дети растут в менее благополучных условиях и для них такое поведение – способ выражать свою агрессию
Анетта Орлова
Психолог
Психолог добавила, что очень многое в этом смысле зависит от социального бэкграунда и, если ребенок испытывает нехватку внимания или того хуже – побои, то велика вероятность, что подобное развлечение вполне может прийтись ему по душе.
Гоша Рубчинский представил коллаборацию с Burberry, в которой переосмыслил знаменитую клетку бренда, куртку «хэррингтон» и тренч. В это же время футбольные шарфы постепенно перекочевали со стадиона «Стэмфорд Бридж» в хроники стритстайла. Стиль футбольных фанатов уже не один десяток лет вдохновляет кинематограф и искусство. Оно и понятно: внешний вид всегда был одной из главных составляющих фанатской субкультуры. Разбираемся, почему стиль для фанатов так же важен, как победа любимой команды, и почему их манера одеваться все больше захватывает культуру и моду в особенности.
Как Burberry незаметно для себя расширил свою клиентуру
Футбольных фанатов часто путают с другими социальными группировками. От этого им часто приписывают не только ультраправые взгляды, но и характерный стиль в одежде. Нет, бомберы и ботинки Dr. Martin"s - это совсем из другой оперы. Настоящий фанатский стиль появился в 70-х годах в стране, где футбол если не изобрели, то точно сделали национальным видом спорта и самым популярным видом проведения досуга, а именно - в Англии. До поздних 70-х британские фанаты не отличались самобытным стилем. Поскольку погода на Британских островах редко балует солнечными днями и высокой температурой, а футбольные матчи длятся по два часа, одежду выбирали утилитарную и удобную. Основными предметами гардероба фанатов в то время были спортивные штаны adidas прямого кроя, комфортные поло Fred Perry (разные группировки выбирали вещи разных цветов и таким образом отличали чужих от своих), а также куртки Peter Storm, которые не стесняли движений и спасали от ветра. Удобство имело значение и в стычках футбольных фанатов, которые буквально стали вторым национальным видом спорта.
Ситуация радикально изменилась в поздние 70-е, когда футбольная команда Liverpool добилась больших успехов и стала регулярно выезжать на матчи по всей Европе. За командой традиционно следовали и ее фанаты. Посмотрев Европу и открыв для себя такие стильные спортивные бренды, как Fila, Lacoste, Sergio Tacchini, Ellesse и Kappa, а еще белоснежные немецкие кроссовки adidas моделей Sambas, Stan Smith, Forest Hills и Trim Trabs, фанаты начали совершать набеги на бутики и в результате увозили с материка на родину все, что могли унести. Так начал формироваться новый британский фанатский стиль.
Тренд распространялся очень быстро не только из-за всеобщего желания отлично выглядеть на трибунах. Драки между фанатами всегда были головной болью полиции, и в какой-то момент многих опасных с виду молодых людей перестали пускать на матчи. Среди них, например, выделялись скинхеды (c конца 60-х и в 80-е годы национализм процветал в фанатской субкультуре, а национальный фронт набирал добровольцев около стадионов), которые провоцировали на трибунах самые жесткие конфликты. Другой агрессивной группировкой были фанаты, одетые с ног до головы в атрибутику любимого клуба. Новый же стиль, который впоследствии назовут casual, не вызывал подозрений - по крайней мере, первое время.
Постепенно casual, футбол и насилие прочно вошли в английскую фанатскую культуру, и в 80–90-е годы поклонники футбола начали одеваться уже в домашние бренды - Burberry London и Pringles of Scotland с их привлекательной, качественной и удобной одеждой. Выбор в пользу британских марок был обусловлен еще и тем, что из-за стычек фанатам запретили выезжать в больших количествах на матчи в другие страны.
Ugly chic Миуччи Прады в трактовке фанатов
Внешний вид фанатов и их выбор брендов во многом зависел от команды, за которую они болели, или от группировки, к которой они принадлежали. Но вскоре собирательный стиль британского фаната, в котором сочетаются высокая мода, спортивная эстетика и налет хулиганства, стал запретно привлекательным и моментально просочился в поп-культуру - в кинематограф, бритпоп (например, куртки «хэррингтон», кеды и спортивки adidas были любимой экипировкой Дэймона Албарна времен Blur) и, конечно, моду.
Несмотря на то что Prada и Burberry, мягко говоря, были не рады такому расширению своей клиентуры, фанатские символы в той или иной мере продолжали появляться на подиумах. Так Миучча Прада, которая в эпоху гранжевых 90-х ввела в женскую моду понятие ugly chic, в мужских коллекциях Prada 1998 года берет за основу фанатские куртки, болоньевые пальто с тугим воротником или с высоким горлом на молнии. Годом позже дизайнер продолжает развивать эту тему в осенней коллекции 1999 года - в ней высокая мода уже начинает граничить с радикализмом: капюшоны-маски, закрывающие лицо, и кроваво-красные парки с перчатками как будто были созданы специально для походов на стадион.
Эстетика casuals - британской субкультуры футбольных фанатов, в образах которых отсутствует атрибутика клубов, - впервые появилась на подиумах в 90-е годы, тогда же она начала просачиваться и в мейнстрим. Уже ближе к нулевым британские chavs в Burberry с аккуратным шарфиком любимой команды стали штампом. Stone Island, Fred Perry и Lacoste, в свою очередь, отошли к адептам стиля heritage, которые скорее симпатизировали противоречивой истории этих брендов или же просто ценили их за внешний вид. Но мода со своим стремлением к утрированию начала эксплуатировать стиль именно олдскульных фанатов, которые с помощью одежды - спортивных вещей, шарфов, натянутых на нижнюю половину лица, масок ниндзя, толстовок в духе Lonsdale и т. п. - демонстрировали свои намерения и принадлежность к группам.
Раф Симонс, в чьих коллекциях Menswear всегда присутствует субкультурный элемент, отошел от привычных slim-силуэтов, рейверских и постпанк-мотивов и в 2001 году показал коллекцию, проникнутую духом городского радикализма, свойственного фанатской культуре. Дизайнер показал целую палитру городских хулиганов - от вандалов и скинхедов до футбольных фанатов в тренчах с лицами, закрытыми шарфом. Впрочем, сам рейверский стиль имеет много общего с футбольной эстетикой, и немало черт первого просочились во второй. В 90-е рейвы наравне с футбольными матчами были одним из основных вариантов приятного времяпрепровождения молодых людей из среднего класса.
Фанаты и популяризация русского стиля
О фанатах в российской моде нельзя говорить без привязки к Гоше Рубчинскому, в коллекциях которого футбольная тематика прослеживалась еще до коллаборации с Burberry. По сути, она была там всегда - вместе с панельным российским фольклором, тесно сопряженным с фанатской субкультурой и национализмом (во многих группировках все еще присутствует право-радикальная идеалогия). В своей первой коллекции весна-лето 2009 «Империя зла» Гоша впервые затронул тему футбольных фанатов - в ней появились анораки и белые кроссовки, да и сами модели, скорее всего, одевались так в повседневной жизни. Уже в следующей коллекции «Растем и развиваемся» появились шарфы, имитирующие фанатскую атрибутику, - тренд, который последние два года описывает эпоху постмодерна в уличной и даже подиумной моде.
В коллекции осень-зима 2017, ставшей для дизайнера апогеем футбольной темы, Рубчинский представил коллаборацию с adidas - брендом, в который российские команды одевались иcпокон веков. В разговоре с BoF дизайнер рассказал о том, что пытался показать современную версию российского футбольного фаната. Гоша вдохновлялся реальной жизнью и реальными людьми, которые встречались ему по пути домой - парнями, идущими с матчей в спортивных штанах, накинув на плечи пальто. С одной стороны, футбольная эстетика продолжает тему национализма, которая идет в паре с российской футбольной культурой, а с другой - наоборот, несет идею футбольного чемпионата как интернационального явления. И то, и другое в полной мере характеризует саму суть бренда.
Фанатский шарф как модный аксессуар стал настоящей пандемией в 2015–2016 годах вслед за тем, как Vetements выпустил подобный аксессуар в своей коллекции 2015 года. На нем гордо красовалась надпись «Париж» - конечно, кириллицей. Западные дизайнеры не заставили себя ждать, и стритстайл-отчеты из всех модных столиц стали больше походить на репортажи со стадиона: блогеры, редакторы и селебрити появлялись на улицах в псевдофанатских шарфах Comme des Garç ons, Stella McCartney, Raf Simons и т. д. Многие же просто достали реальные футбольные раритеты из шкафов или приобрели похожие вещи у небольших российских брендов «Спутник 1985» и «Волчок».
Почему фанаты стали иконами стиля
Недавняя коллаборация Гоши Рубчинского и Burberry - самый свежий пример апроприирования футбольной эстетики. В ней Рубчинский переделал знаковые как для британского бренда, так и для фанатского движения вещи - тренчкот, куртку «хэррингтон» и клетчатый тотал-лук. И хотя Burberry уже давно потерял очевидную связь с субкультурой фанатов, которая в свое время влетела бренду в копейку , в руках Гоши, большого любителя миксовать субкультуры и связывать их с эстетикой спальных районов, коллекция бренда зазвучала в том самом, прежнем ключе.
Современное молодое поколение уже не объединяется в группировки по интересам. Для них субкультуры стали частью информационного потока из прошлого и разложились на антропологические составляющие, стали частью визуальной истории. Теперь необязательно быть панком, чтобы носить косуху, а клетка Burberry или футбольный шарф не являются маркерами принадлежности к футбольному фанклубу. Значение имеют внешний вид этих вещей и то, насколько они соответствуют стейтменту, который мы хотим донести. Футбольные шарфы наряду с фанатской эстетикой, будь то casuals или их радикальная противоположность ultras, в массовом сознании несут сильный социальный посыл и прочно ассоциируются с протестом и хулиганством. Протест, как известно, в 2017 году отлично продается . Во многом этим можно объяснить импульсивное желание Кристофера Бейли сотрудничать с Гошей Рубчинским и привлечь внимание молодого поколения к бренду посредством фанатской эстетики, от которой он долгое время открещивался.
С другой стороны, бум на апроприирование фанатской и нацоналистской эстетики, которую зачастую ошибочно причисляют к футбольному движению, говорит многое о нашей эпохе и тенденциях в международной политике - Brexit в Великобритании, геополитический конфликт России и Украины, президент-республиканец во главе демократичных Штатов. Все это так или иначе сказывается на самосознании молодого поколения, которое с одной стороны, все больше обращается к собственным корням, а с другой - все чаще хочет вынести свою национальную эстетику на глобальный уровень. И феномен футбольных фанатов, который родился исключительно как локальный трайб, но разросся до глобального явления - лучшая метафора этого, на первый взгляд, противоречивого желания. И в соответствии с постмодернизмом образца 2017 года оно выразилось в одежде и надписях на кириллице.
Спорный момент заключается в том, что апроприирование стиля социальных и национальных групп - будь то дреды, футболки Slasher, клетчатый шарфик или скейтерские кроссовки - несет за собой их обесценивание. К тому же, надев вещи с определенным культурным бэкграундом, вы рискуете быть понятым неправильно, и здесь печально известная и смешная фраза «пояснить за шмот» может стать реальной угрозой. По крайней мере, футбольных матчей точно придется избегать.
Какие ассоциации возникают у вас при словосочетании «футбольный фанат» или «футбольный хулиган »? Чаще всего на ум приходит пьяный подросток в потрепанной куртке, тяжелых армейских ботинках и футбольном шарфе. Действительно, первые футбольные фанаты были пьяными, немытыми и плохо одетыми, ведь Англия родила не только любимую мужскую забаву футбол, но и научила из-за него драться. Однако в 80-е годы ситуация изменилась. Хулиганы с Туманного Альбиона обратили свое внимание на моду.
Учитывая, что средний возраст хулигана, в отличие от России, составляет в Британии 28-40 лет, многие обладали весьма высоким социальным статусом и могли позволить себе быть модниками. Многие мужчины сделали карьеру и неплохо зарабатывают, сохранив драки на футболе, как хобби, ведь адреналин - тоже своего рода наркотик.
Новый стиль одежды получил название footie casual и базировался на таких марках дорогой спортивной и не только одежды как Sergio Tacchini, Cerrutti, Ellesse, Fila, Diadora, Kappa, Lacoste и Adidas, а так же одежда для гольфа от Lyle & Scott, свитера с орнаментом в виде ромбов от Pringle. Немного позднее британские фанаты начали выезжать, сопровождая клуб или сборную, в Европу, где уделяли внимание не только барам и стадионам, но и бутикам.
В гардероб футбольных ультрас добавились новые более дорогие и элитные бренды: Stone Island, CP Company, Burberrys, Aquascutum, Timberland, Ted Baker, Hackett и Paul Smith. Из других брендов любимых бравыми ребятами можно отметить таких дизайнеров, как Ralph Lauren Polo, Stone Island denim, Lacoste, Pringle, Timberland, Iceberg, Paul Smith, Helmut Lang, Clarks, French Connection, Prada Sport и Mandarina Duck.
Впрочем этот список можно пополнить любой маркой, которая отличается оригинальным, но практичным кроем и высоким качеством, а равно и ценой.
Радикальный casual стиль Stone Island и С.P.Company вошёл в моду в начале 80-х, «подкупив» английских футбольных фанатов своей новизной. Моноволоконный нейлон, стальные нити, мультифункциональный дизайн - лишь малая часть из того, чем SI отличался от одежды других марок, стоявших у истоков хулиганского движения. К тому же, Stone Island был менее доступным из-за «неприличной» для парней с рабочих окраин цены.
Поэтому олимпийка или куртку с фирменным патчем на рукаве означали очевидное превосходство, давая возможность выделяться среди остальных.
Массимо Ости, основатель марки, придумывал коллекции для Stone Island и С.P.Company, вдохновляясь раритетной униформой военных и заводских работяг.
Его идея «практичной одежды» была реализована в специфичном крое, использовании технических материалов, обеспечении максимального комфорта и долговечности. По словам болельщиков, курткам Stone Island удавалось «выжить» даже после самых серьёзных передряг и оставаться в «хорошей форме» долгие годы.
Глядя на приезжих фанов и перенимая их стиль и привычки, следить за своим внешним видом начали и европейские фаны.
Если попытаться составить портрет футбольного хулигана, мы получим примерно следующую картинку: бейсболка, куртка-пальто до колен с меховым капюшном, короткий пуховик или дизайнерское пальто в холодную погоду, винтажная олимпийка, кофта-кенгуру или свитер с узором «ромбик», тенниска поло, стильные джинсы, кроме труб, белые винтажные кроссовки (чаще всего на липучках).
На воротнике тенниски, бейсболке, шарфе популярна клетчатая расцветка Burberrys или Aquascutum. Прическа короткая и аккуратная.Мода стала для casuals способом заявить об уникальности своей субкультуры и отмежеваться от обычных болельщиков в шарфах и клоунских колпаках.
К тому же это оказалось великолепным средством маскировки от правоохранительных органов, которые меньше всего ожидают хулиганских действий от дорого одетых приличных молодых людей без стандартной атрибутики спортивного фана.
Эти молодые люди прозванные еще top boys наводняют лучшие клубные вечериники в компании самых красивых женщин. Что вполне объяснимо, они умеют зарабатывать деньги, красиво их тратить и могут постоять за себя и свою девушку. А чувство стиля не изменяет им ни на минуту.
В России также имеются casual банды, не уступающие ни по стильности, ни по боевым качествам своим европейским собратьям.
Среди их членов есть как интеллектуалы-идеологи, так простые бойцы, обитающие в спальных районах. При всей свой ориентации на моду и увлечении консьюмеризмом - культура casual достаточно демократична.
Если ты доказал свои боевые и моральные качества, как в равном, так и в неравном бою, а околофутбол для тебя нечто большее, чем возможность почесать кулаки - добро пожаловать в мир casual. Журналисты глянцевых изданий, удачливые пиарщики и бизнесмены, резиденты пафосных клубов соседствуют в бандах с банковскими клерками.
В России одежда от C.P.Company и Stone Island оказалось популярной не только в «околофутбольной » среде. Плащи Millie Miglia, тёплые джемперы с патчами, футболки и брюки Stone Island Denims разошлись по гардеробам тех, кто днями и ночами не вылезает из формальной классики, вроде Kiton.
Для «денежных воротил», загорелых стиляг и модных плейбоев «боевая слава» Stone Island не играет никакой роли. Они платят за другое - за концептуальный итальянский casual, первоклассную одежду для активного отдыха. Благодаря мощной харизме, марке Stone Island удалось объединить «субкультурщиков» и успешных бизнесменов под одним лого.
Яна Шупикова
http://integrum.ru
" + "div>" + "
Введите код на картинке:" + "div>" + "
" + "div>" + "
" + "div>" + "" + "form>"; var InnerDiv = document.getElementById("reply_comments_form_" + parent_ID); if(!InnerDiv.innerHTML) InnerDiv.innerHTML = FormBody; else InnerDiv.innerHTML = ""; }
Родиной современного футбола принято считать Англию. В те далекие времена (примерно 1175 год) игра в мяч, проходившая на рыночной площади города, входила в обязательную программу развлечений шумных народных гуляний. Горожане делились на две большие команды и пытались забросить мяч в ворота соперников. Надо заметить, игра проходила достаточно грубо и, как правило, без травм игроков не обходился ни один матч. Толпы разгоряченных мужчин неслись по небольшим улицам Лондона, сметая все на своем пути, а владельцы торговых лавок и домов спешили поскорее их закрыть.
С тех пор футбол претерпел огромные изменения: изменилась сама игра, правила, появились фанатские клубы, движения, которые потом переросли в отдельную субкультуру. И, как у любой другой субкультуры, у футбольных фанатов есть своя атрибутика: устав, нормы поведения, символика и даже дресс-код. Об этом и пойдет речь ниже – посмотрим на мир футбола с необычной стороны, со стороны моды.
Итак, как одеваются футбольные фанаты в разных странах Европы?
Главный законодатель мод в фанатской среде. Наиболее распространены:
» Джинсы Gap
, Calvin Klein
» Безрукавки и джемперы культовой фирмы Burberry
» Фирменные клубные футболки, которые на выездах скрываются под плотными джемперами
» Обувь - неброские кроссовки хорошей фирмы. На акции принято надевать подбитые железом берцы (военные ботинки) или иную обувь военного образца с тяжелым кованым каблуком и тупым носом
» Шик. Плащ Burberry
(могут позволить себе только самые состоятельные)
Средний уровень доходов здесь таков, что население может приобретать достаточно дорогие вещи. Тем не менее фирмачи обычно предпочитают хоть и известные фирмы, но их наиболее дешевые коллекции.
» Джинсы Lee
» Свитеры грубой вязки местных фирм
» Обувь: кроссовки во время матчей (Adidas
и Puma
), тяжелые ботинки Grinders
во время акций
» Шарф Diesel
Население Испании никогда не считалось особенно состоятельным. Модные хуллз-тенденции не слишком развиты.
» Синие джинсы Levi`s
Популярны джинсовые сочетания «черный верх - синий низ» или «синий верх - черный низ»
» Фирменные футболки клубов
» Фирменные кепки Fila
, Lacoste
, Kappa
» Тяжелая обувь не носится. Предпочтение отдается кроссовкам Nike
» Бейсболка Adidas
и черные джинсы «Double black»
фирмы Levi`s
Здешние фанаты одеваются с учетом местного рынка и местных модных тенденций.
» Джинсы Trussardi
, Armani
и наиболее дешевые и долговечные Pierre Carden
» Популярны олимпийки Kappa
и Fila
» Обувь не особенно важна. Наибольшим успехом пользуются кроссовки Adidas
или летние «дышащие» ботинки. На акции не принято надевать тяжелую, «боевую» обувь
» Шик. Именные джинсы Versace
Определенной футбольной моды не существует. Футбольные фанаты одеваются примерно так же, как представители этой маргинальной молодежной среды за границей. Используются, например, марки одежды Fred Perry
, Henry Lloyd
, Paul Smith
, Helmut Lang
, Stone Island
, Hackett
и другие.
» Джинсы. Любые и любой фирмы. Предпочтение отдается синему и голубому цвету
» Обувь. Любые кроссовки белого цвета, либо тяжелая обувь фирмы Grinders
. На акции давно уже принято надевать легкие кроссовки
» Плотно облегающие голову спортивные бейсболки
О других тонкостях футбольной субкультуры смотрите на официальном канале программы "Москва 24/7" .
Подготовлено по материалам журнала Total Football.
Loading...