Темы о войне для начальной школы. Внеклассное мероприятие в начальной школе "детям войны посвящается"

Несмотря на все невзгоды, школа Линдхорстера была сохранена в это беспокойное время и за ее пределами. Антоний Нотольд верил в Линдхорста и сохранил свой пост до своей смерти. На фоне экономических и социальных преобразований - вторжения капитализма в сельское хозяйство в конце и в начале века - спрос на строительство и организацию всеобъемлющей школьной системы для детей широких масс также выходил на первый план в Германии.

Прежде всего это означало улучшение образования крестьянских классов. Если, как тогда требовали теоретики и школьные правила, все дети должны ходить в школу, особенно в сельских школах, и необходимо принять меры для обеспечения принятия принудительного образования.

С другой стороны, правители хотели дать своим субъектам столько знаний, сколько им нужно, как рабочие и солдаты. Но не только «полезный», но и «послушный» должен быть предметом. Наилучшим средством воспитания для послушания было обнаружено в религиозном влиянии субъектов. Поэтому, помимо элементарных знаний в чтении, письме и арифметике, религиозное обучение составляло основное содержание каждого учения для детей низших и крестьянских классов.

Обязательное образование существовало для всех детей - и девочек, и мальчиков - с пятого по двенадцатый год жизни. Школа проводилась в течение всего года. Учебный год начался после праздников урожая и закончился ежегодным экзаменом. Помимо элементарных знаний в области чтения, письма и арифметики, упомянутых выше, религия играла наибольшую роль в классе, а также пение, что, разумеется, означало только церковное пение. Чтобы облегчить преподавание для учителей, которые не были предварительно образованы, в дополнение к инструкциям по различным предметам обучения не было недостатка в многочисленных методологических ссылках.

Несмотря на общее обязательное образование, хотя, как правило, только на бумаге, поскольку экономические ограничения, которые были подвергнуты сельскому населению, препятствовали регулярному посещению школы. Поскольку дети использовались для сельскохозяйственных работ и животноводства, они могли ходить в школу только зимой.

Материальное положение учителей было также плохим. Следовательно, они были вынуждены искать боковую линию, одна из них, деятельность дьяка, достигла этого момента. В это время не было разговоров о регулярной подготовке учителей. Первые педагогические семинары были написаны в первой половине века, но из-за их небольшого числа только дошла до половины учителей. В целом оставалось так, что все - без предварительного образования - могли подать заявку на школьную должность. Христианская жизнь, пение и хорошее заступничество были предпосылками для принятия.

Физическое оснащение школ было, по-видимому, плохим, так что только самое скудное учение могло процветать. Он выполнял механические запросы и запоминал стихи из Библии и стихи стихов. Не было общей программы, и учебные программы по-прежнему устанавливались проповедниками или духовными редакторами. В девятнадцатом веке предмет оставался ограниченным катехизисом, чтением, письмом и арифметикой. Уроки должны были быть ограниченными и упрощенными. Как можно меньше учебников. Библии, катехизиса, праймера, сборника арифметики и книги для чтения с «знанием» естественной истории, описания земли и истории было достаточно.

В конце концов, семинары учителей, которые помогли лучше подготовить будущих учителей к своей работе и распространить лучшие методы обучения, в то время как критические взгляды властей возникли. Совершенно незначительная была наставлением в реальных предметах. Дети, обученные быть последовательными, набожными и верными предметами, должны прийти к пониманию того, что являетесь членами общины, посвященной Богу, которая является великим грехом, которого нужно затронуть. Поэтому было логично, что с начала первого.

Школа стала политической пропагандой войны. В центре внимания был «немецкий человек, определяемый кровью и исторической судьбой». Люди, раса, родство, раса, воспитание и чистые расовые типы стали лейтмотивами фашистской педагогики. Кроме того, все сферы образования и образования характеризовались военной подготовкой. Учителя были такими же, как фашистское государство взяло на себя педагогическое образование и уничтожило его.

Потоки беженцев и прибытие многих горняков, которые нашли работу на новом угольном разрезе Людерфельдер, принесли Линдхорсту сильный рост численности населения. В этой части здания сегодня находится начальная школа. Начальная школа сохраняет имя своего основателя Магистра-Нотольда.

Он учитывает растущее число студентов, увеличение числа новых задач школы и других форм обучения и создает необходимые рамки для школы и учеников. Он начался с ветхого хранилища - но он продолжает и заканчивается - застой означает регрессию. В этом смысле Магистр Антоний Нотолд.

Ужасы войны, страх перед войной и стремление к миру обходят историю человечества, по сей день. В Римской империи Пакс Романа был отмечен, произведенный римской гегемонистской властью и обеспеченным мирным порядком. В средние века Треуга Дей постоянно подвергался суду, по крайней мере, на короткое время, чтобы положить конец вражде между господами и страданиями людей, пострадавших от них. Эразм из Роттердама стремился избежать разделения христианского мира и конфликтов, которые угрожали ему. Коменский, впечатленный и пострадавший от деревенских жителей, которые принесли войны народам многих частей Европы, пытался найти условия для мирного сосуществования.

Он видел это в правильном порядке человеческой жизни и сосуществования, поскольку он показывает порядок творения как мирного порядка. Однако для прочного мира требуется мирный суд и сенат мира. Чтобы сохранить мир во всем мире, Иммануил Кант призвал федерацию государств, надрегиональную правовую систему, которая, как и современное государство, должна иметь право на монополию силы. Поскольку эта монополизация власти отсутствует и ее все еще не хватает, Лига Наций и Организация Объединенных Наций неоднократно терпели неудачу в своих попытках создать и поддерживать мир и будут продолжать терпеть неудачу.

К сожалению, мы знаем много примеров из прошлых войн в Боснии и Косово. На сегодняшний день никакие международные миротворческие организации не были успешно вовлечены в войну в Чечне. Не быть упущенным в истории также является принятие, на самом деле прославление войны. Война была и описана как отец всех вещей, боевые и боевые добродетели были и получили высокую оценку. Это требовалось и требовало, чтобы мужчин обучали быть боевыми добродетелями, готовыми к битве, и что война была и будет оправдана, не в последнюю очередь, образованием, особенно если это была война его собственного государства.

Образование в области мира направлено на отказ от насилия. Как насчет образования по вопросам мира сейчас? Может ли она мирно воздействовать на человечество с самого раннего детства? Является ли конкретное упоминание и обязательным образованием для мира и миротворчества в основном предмете в образовательных и образовательных планах школы? Он не предназначен для полного обзора всех федеративных государств по этому вопросу. Воспитание мира и мировая педагогика оглядываются на относительно короткую историю в немецкой образовательной науке, поскольку усилия по содействию мирному государству посредством образования и образования и отражению педагогических усилий по поддержанию мира - это всего лишь несколько десятилетий назад, Он не ограничивается войнами как насильственное освобождение от конфликтов между государствами, но рассматривает все формы насильственных конфликтов, будь то между государствами, внутри государств, обществ или между отдельными лицами.

Поэтому она спрашивает о причинах любого насильственного поведения, которое включает насилие или угрозу насилия. Он направлен на полное отречение от насилия в ходе конфликтов. Это привело к тому, что ранее либерально-консервативная разработанная дисциплина еще больше стала политической педагогикой. Общий вопрос, в какой степени обращение в тему «война и мир» в начальной школе оправдано или необходимо, можно найти в этом вопросе, особенно Германном Рюре.

Эти общие образовательные цели вводятся в действие с точки зрения более конкретного обучения в области мира в учебных планах религиозного образования и этики в начальной школе. Помощь в литературе Кроме того, недавнее исследование Европейской выставки в Мюнстере и Оснабрюке.

Премия Шиллера за мир. Один мертвец каждые двадцать минут. Мир в городе - мир в регионе. Мирное образование детей и подростков. Господин Кант, как вы можете создать мир? Образование для мира, даже в начальной школе, не похоже на утопическое начинание, как показывает литература. Он предлагает множество возможностей использования. Образование в области мира может и должно быть направлено на предоставление информации о причинах, последствиях и последствиях войн, вооруженных конфликтах и ​​конфликтах между людьми и устранении и предотвращении агрессии и создании мирных отношений на разных уровнях: отношения между отдельными лицами, группами и государствами, Он должен извлечь выгоду из понимания причин конфликтов и в то же время передать эти идеи и внести свой вклад в рациональное разъяснение и оценку позиций, представленных в настоящем конфликте.

Образование и, таким образом, мирное образование как его непосредственный друг всегда имеют только индивидуума, поэтому они могут оказывать непосредственное влияние, в частности на человека, а также на социальные и государственные структуры, на социальные и политические действия.

Мирная педагогика в смене парадигмы. Общее образование в атомном возрасте: эмпиризм и практика. Вайнхайм: немецкий издатель исследования. Изучение в истории, 11, стр. 4 Новые перспективы для изменившегося общества. В «Фёрдершулмагазине», 21, стр. 5 Укрепление гражданского общества: мировая педагогика как вклад в преодоление глобальных опасностей. Проблема войны и мира. Школьные партнерства - активное воспитание в школе в школе. Издание Рейнланд-Пфальц и Саарланд, 4, стр. 187 Косовская война в суждении от 7 до 12 лет - несоответствующая или девиантная.